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竹影无风 2006-05-20 22:58

《狼图腾》——一种邪恶的思想

《狼图腾》——公然传播一种邪恶思想：中华民族不时地被游牧民族入侵是在输入狼血活力，中国人是狼的传人。
这种邪恶之书竟然获得广泛流传。

风无剑 2006-05-21 12:03
其实无所谓邪恶不邪恶

  中华民族本身就是包含了众多的民族，不仅仅是现在的56个，还有很多曾经在历史上出现过，创造了自己文明，却又堙灭了的民族，其中既有不断侵扰中华的北方民族，也有被中华不断侵扰的南方民族

  其实，如果把视角在抬高点，欧亚大陆上，偏南的地方，都诞生了璀璨的文明，而在他们的北面，则象黄沙一样到处弥漫着许多游牧民族，这样就形成了南北、农耕民族和游牧民族的对峙。
  这个对峙从公元前3000前一直持续到公元1500年。从炎黄开始，东方不断收到蚩尤、戎、狄、匈奴、五胡、鲜卑、契丹、金、蒙古、满等民族的侵袭；与次相对应，西方从克里特岛文明时代开始，不断收到爱奥尼亚人、阿卡亚人、多利亚人、雅利安、维京人的侵袭。
  游牧民族象汪洋大海一样包围着农耕民族，每次大入侵，都导致了文明或农耕世界巨大的变化，也导致了文明反向的扩张到游牧民族的世界中去。
  游牧民族是入侵者，但是经过长期的冲突和融合以后，游牧民族反而纷纷都改变了游牧的习性，开始了文明的生活方式，整个人类文明就是这样在扩展。
  到了15、16世纪，这个世界上基本到处都是农耕世界，找不到游牧民族的影子了，不过成了一些非常零星的散布在文明世界缝隙之间的一些古老的遗迹

暗夜 2006-05-21 14:24
买了来看了前半部，中间略过，再看结尾，就没有了兴趣。

其中后面有一段，狼被车追得精疲力竭但临死依然不屈的那一节，看得我直发抖

竹影无风 2006-05-21 19:11
引用
引用第1楼风无剑于2006-05-21 12:03发表的“”:
其实无所谓邪恶不邪恶

  中华民族本身就是包含了众多的民族，不仅仅是现在的56个，还有很多曾经在历史上出现过，创造了自己文明，却又堙灭了的民族，其中既有不断侵扰中华的北方民族，也有被中华不断侵扰的南方民族

  其实，如果把视角在抬高点，欧亚大陆上，偏南的地方，都诞生了璀璨的文明，而在他们的北面，则象黄沙一样到处弥漫着许多游牧民族，这样就形成了南北、农耕民族和游牧民族的对峙。
.......

呵呵，阿风，不是你这个思考的角度。
你看这本书，它在表达一个怎样的理想？它在引导人走向何方？它意在说明人本来就是“狼”。所有当今中国的“弱肉强食”现象，在“狼”们看来，那是“本性”，那是以“狼”为本。它歌颂的是这么一种恶的东西。它在迎合人性中阴暗的一面，发展魔性的一面。所以有很多人很喜欢看啊，看了很痛快啊，那是他魔性的一面起作用了。作者写这本书的目的就达到了。

风无剑 2006-05-21 22:36
hehe,知道呢
感觉有点宣扬强盗逻辑的样子，宣扬暴力

54kmcyu 2006-06-18 08:12
狼性还是要有一些的，一味地温良已不合时宜了

white_tree 2006-07-13 16:22
思考的出发点不同，得到结论就会不同。《狼图腾》不过是作者自己的思考方式罢了。

忘川勒特 2006-07-29 22:57
我并不赞成   毕竟有狼锲而不舍的精神的人 几乎没有了   就算有 恐怕也是在做坏事的时候吧   我是喜欢狼 我个人认为 有的时候 人是比不上狼的

低调♂杰奏 2006-08-03 18:54
仁者见仁 智者见智 不过我赞同“风”的看法

doubyfxs 2006-08-10 09:45
我最近正看这本书,很喜欢
在地qiu这个大的食物链中,充满了斗争,强者生存,社会的进步也是靠优生劣汰的方式进化的.
看看中国的历史...作为中国人耻辱啊.若大的一个伟大国家却....我们看的时候不是说你去学习狼的ye性,而要学习狼的战争精神.狼的智慧.我们不是那这些去侵占别人,用来自保总行的吧.不要说我们不能向狼学习,其实人类的起源有很多东西都是向动物学的.........


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