满江红

不好意思，我还没写好就发出去了
其实我是想问一下诸位朋友
谁有古曲《满江红》的曲谱啊
能不能给我一份啊？

听说有人提出来说现在蒙古族已是我中华民族的一支
所以岳元帅以后不能再称民族英雄了
我们的历史又少了一位民族英雄
咳！历史

[quote][i][b]下面是引用慕容剑秋于2001-6-8 17:48发表的回复:：[/b][/i]
听说有人提出来说现在蒙古族已是我中华民族的一支
所以岳元帅以后不能再称民族英雄了
我们的历史又少了一位民族英雄
咳！历史[/quote]
老兄！！岳飞好象是抗击完颜氏金国的勒，那应该是满族才对的啊！！为什么会搞到蒙古去的
啊？？令人费解！！！更何况元朝有过一百多年的中华统治史，又何来听说两字啊？？还有我们
小学的老师就已经告诉我们岳飞不是民族英雄，而戚继光才是的！不知道你们的老师和我们的老
师是不是同一档次的！！或则就是教材的错误！！
[wdb9]

原先岳湖里有戚继光抗倭纪念碑的，日寇占领杭州后被他们毁了。真不明白抗战胜利后，杭州人
怎么不重建呢？

[quote][i][b]下面是引用紫云鹰于2001-6-8 20:00发表的回复:回复:：[/b][/i]

老兄！！岳飞好象是抗击完颜氏金国的勒，那应该是满族才对的啊！！为什么会搞到蒙古去的
啊？？令人费解！！！更何况元朝有过一百多年的中华统治史，又何来听说两字啊？？还有我们
小学的老师就已经告诉我们岳飞不是民族英雄，而戚继光才是的！不知道你们的老师和我们的老
.......[/quote]
抱歉，我只记得宋朝是被蒙古族所灭
脱口而出得说了岳飞抗蒙古了
我的老师也这样说的
但过了这么多年之后
当我重新考虑这个问题时
我就反对这个观点
依兄台的思路
我们用前瞻一点的目光看
过几千年世界大同后
戚继光还是民族英雄吗？
这个世界上还有民族英雄吗？
那岳飞，戚继光的事迹还值得我们去歌颂吗？
我认为对于历史上的人物
要把他放到特定的历史环境中
用历史的眼光去看待
而不是为现在的统治的需要
对历史进行亵渎和侮辱
历史学家要客观地评价历史遗留的精神和物质的财富
花更多的时间去研究古代的现实
而不是研究现代的口号，流行的思潮
所以听说风波亭被毁，我感到非常的气愤

  老兄说的极是！！
  不过在下向来驽钝，只会以现实的眼光看待事实，或许，你的见解是走在时代的前端的，但问
题是现在的，毛爷爷不是教导我们要实事求是吗？？马克思的共产主义是说的好啊，不过他也说
了这不是一朝一夕之间可以实现的！！世界大同，人民按需所求，谈和容易啊？？或许人类会在
几万年后实现的，那就是后代人的事情了，你又何必杞人忧天呢？？以你的眼光看，似乎战争和
仇杀都是没有必要的，以未来的眼光看，世界必定大统，人生固有一死，好勇斗狠又有和用
呢？？反正百年之后，个人皆为尘埃！！但现实中的人们却不是这么想的，往往考虑不到这么一
层，天下也因此而多事！！理论跨越了时空，就成了白痴说梦，就象哥白尼的理论，在当时就是
异端了！
  你说历史的客观是大家所追求的！！理论上是不错的！！不过这始终是相对而言的，它毕竟也
是人类的文化生活的反映，具有时代的特色！社会主义国家的史学家不可能说资本主义的是先进
的制度；古代的思想家不可能明白现代人的想法！！思维不同，角度不同，修养不同，时代不
同，观点当然也不同！！历史终究是人类文化生活的延伸，不可能割裂和政治、经济、军事等的
关系。历史为政治目的的需要当然也是天经地义的事情，又何必抱怨呢？？

[quote][i][b]下面是引用紫云鹰于2001-6-9 22:35发表的回复:：[/b][/i]
  老兄说的极是！！
  不过在下向来驽钝，只会以现实的眼光看待事实，或许，你的见解是走在时代的前端的，但问
题是现在的，毛爷爷不是教导我们要实事求是吗？？马克思的共产主义是说的好啊，不过他也说
了这不是一朝一夕之间可以实现的！！世界大同，人民按需所求，谈和容易啊？？或许人类会在
.......[/quote]
紫兄误会我了
我所说的世界大同只是一个假设
虽然每个时代的历史都有每个时代的特色
但整个人类社会总有点共通之处
比如民族英雄
只要有对立阶级的存在
民族英雄就不可能消失
我们对于民族英雄的认识
难道仅仅是“是”也“不是”之间的区别吗？
我想更应该是他的那种冲冠一怒和他的爱国情怀
所以我觉得说岳飞不是民族英雄
无论是对历史还是对他本人都是一种侮辱
  
历史为政治服务
这谁都不容否认
然而对相同的历史问题可以有不同的见解
要看哪个观点更有长远的价值，更经得起推敲
我们现在之所以这样研究，这样宣传
无非是为了民族团结，为了统一战线
真正的强者是不需要为自己的错误寻找理由的
也不需要为一时的得失而否认基本的是非
金兀术叹：“憾山易，憾岳家军难。”
在遗憾中更多的是敬意
我们还有敌人，而且还很强大
我们还需要民族英雄