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主题 : 我看古风遗韵
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0  发表于: 2002-03-20   

我看古风遗韵


古,
是古井,是古道,是古时月今日明,却问“今月何时照古人?”古,别有一种味道,称为“韵
味”。每个人怀古,念古,颂古,大抵都是得了韵味,品味了别人不曾品味的东西吧。

古时一种苍茫,一种凄凉,一种悲壮,在无边而浩瀚的历史中书写着沧桑。我见得怀古凭吊,那
许许多多故去的纷扰沉积了一处一处的古迹,让有心人寻找。是岳坟,六合塔还是雷锋夕照,是
白娘子苏小小还是李清照?无奈的,都过去了,都古了,都只成记忆了。

偶然在梦中穿越了时光,我的眼可以望见古时的江南,春光正好。

风,
是有很多种的。从古代一直吹到现在,刮起的沙尘可能没有现在这样厉害,更何况是在这秀气的
江南。江南的风好,但最好却是“吹面不寒杨柳风”。邀三五友人,“把酒临风”,只“欲乘风
归去,”对月长吟。倒要少些“暖风熏得游人醉”的味道,不可太腻,而使这江南秀气得有点
媚,有点小了。江南实在是精致极了,自然不比“塞外多风沙,沿路苦爹娘”的景况。北边的风
吹得大,也就透着一股豪迈劲了,自然北边的春天抵不上江南春光潋滟,所谓“春风不度玉门
关”,“关外风,迷迷途,一路轻骑逐白狐”,那又是另一番景象,另一番情趣,另一番意蕴
了。

遗,
古时读“wei”,多指遗留下来的传统。在浮躁的日子里,尤其需要回归传统去寻找“根”之所
在。所以中国文化几千年来都在寻一条“林中路”回家,于是称“寻根文化”。“遗有清册传百
世,声名显,不累独孤”,那是一种与传统对话的理想境界。千载之后,我们透过心灵之眼与传
统中的心灵对话,从中找寻灵感,慰藉失落的情怀。鲁迅以“遗老遗少”来刻薄“劣根性”,当
遗老遗少全都盛装在阳光下,我且不以贬抑的眼光看去,也是可以度测传统之另一面。然至于传
统,总是有太多赘言,大约是我们还不够宽容的缘故了。于是在“剪不断,理还乱”纷繁复杂的
情愫中,“且遗柔情,莫把相思住”,就与这传统缠绵一番,也是动人了。

韵,
原来是说“宫商角藢羽,五音具全”的意思,当然加上音阶分布,也就听来“琴箫鼓瑟,清心有
韵”了。尤喜一词“韵味”,听觉加上味觉。有见“窈窕淑女”“甚有韵,起而欲求之”。“求
之不得”辗转反侧,这《诗经》里的相思事儿也真是有韵味,现在地有些爱情太速配,觉得像方
便面一般,全然无味,更无须奢谈“韵”了。韵,可能真是要用心体味了,“可意会,不可言
传”吧。

山水有韵其意含,
暮歌一唱入舟来。
若然世间太纷繁,
且与古风遗韵味。

(^_^,愚儿不好说我偏心的)
人间事匆匆<br />淡然身处之<br />如烟总散去<br />菊花那夜开
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4  发表于: 2002-04-04   
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两首古诗转到我那里去了

山水有韵其意含,
暮歌一唱入舟来。
若然世间太纷繁,
且与古风遗韵味。

古时明月照今世,
风过千山可留痕。
遗情相思与谁说,
韵需一点一滴生。
   
人间事匆匆<br />淡然身处之<br />如烟总散去<br />菊花那夜开
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3  发表于: 2002-03-29   
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古时明月照今世,

风过千山可留痕。

遗情相思与谁说,

韵需一点一滴生。
   
         2002年3月29日  即时
人间事匆匆<br />淡然身处之<br />如烟总散去<br />菊花那夜开
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2  发表于: 2002-03-29   
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很久不来
古风还是一样的悠远和清冷
愚儿亦许久不见了


就象平常的看法一样对于古代的总是有一部分才会喜欢的,并不是所有人在这个春天都会遥想
“浅草才能没马蹄”的意境。多半被一些物质刺激所诱惑了。当然被诱惑也不一定是坏事的。所
谓“不强迫,只是诱惑”,还是把这个主动的权利让给了自己。在某些时候我来古风,就象是一
种特别的召唤,让我去回味那些古时“风”。风,是有颜色的,据说“淡淡轻轻风,入眼有紫
韵。”只是我不曾见了。所以当自己有一种感觉,就来这里看洋溢在字里行间的风的色彩。

只是有时候,这风真的让人觉得冷,所以想找个人一起去吹吹风了。
人间事匆匆<br />淡然身处之<br />如烟总散去<br />菊花那夜开
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1  发表于: 2002-03-20   
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嘻嘻~~~阿菊真好~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~:)
任性的孩子虽然长大了,却终于回家了
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