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主题 : 苦苓之评“钗黛”
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0  发表于: 2001-06-12   

苦苓之评“钗黛”

看到一篇苦苓对钗黛二人的评论,写的颇有些意味,转帖于此。(选自《苦苓作品集》)
除了一篇《红楼梦的爱情种类》外,分别评了四个女子。
这里只贴了钗黛,已经是长的要命了,故而略去关于袭人与晴雯的两篇。



红楼梦的爱情种类

  那么要怎么样可以适合?怎么样可以找到最适合的人?这也就是这一篇要讲的:红楼梦的爱
情种类。你要那一种爱情,才能够找到适合你的人。也许我们可以把先前的俗情跟性情之分;再
把它概略的分为:一种是情感的,一种是比较实际的,比较实际的这一种是正统的,也是比较政
治化的,比较注重物质的。而在比较情感的这方面,它是反正统的,它是比较讲究艺术的,比较
重视心灵的。大致而言,感情可以这样的分。而这样的两种感情,很抱歉的是,情感至上的感情
是会失败的;而现实为重的感情是比较会成功的。这里就形成我们人生一个矛盾、一个相当困难
的抉择,我到底要那一种?红楼梦里面所有的人物不管他是那一种人。结果都是情感至上的失
败、现实为重的成功,如果说得到婚姻就算是成功,那是成功了;可是得到的那个婚姻也未必是
美满、幸福的婚姻。像薛宝钗那样的婚姻,嫁个不死不活的老公,我想也不见得是幸福的。所以
这里面就牵涉到一个抉择的问题。 
  我常常讲说,可以用红楼梦来算命。算什么命,男女之间如果感情发展到一个阶段,你要知
道、要了解对方适不适合你?女孩子可以问你的男朋友:红楼梦里面你喜欢那一个女孩子?当然
他如果说没看过,你不要问啦,问了也是白问。就像有一位大学的男生写信给我,他说:“啊,
我最近买了你的诗集,我一首一首地抄去送给我的女朋友,她非常喜欢,可是我还是看不懂。”
那也没办法,可是至少还有这个功用。我说:“下次不要抄了,你干脆一页一页撕下来送她好
了。”假使他看过的话,由他喜欢其中的那一个女生,可以看出来他的性情,或者说他对爱情的
需要。那么你可以了解到你适不适合他、是不是那一型的?反过来讲,他也是如此。或者说对一
个你很了解的人,你对他了解之后,你应该可以猜测的出来,他会喜欢红楼梦里面那一个女孩
子。这是很准确的,而且据我的经验是屡试不爽的。也许过几天到红茶店摆个摊子,专门用红楼
梦帮人家算命。 
  红楼梦里面当然人物非常的多,至少有四个人物,它的个性是截然的不同、非常清楚的这种
典型的。一个是袭人、一个是晴雯、一个是宝钗,一个是黛玉;这四个人是四种截然不同的典
型。如果你要大概的去分它,袭人是不敢爱也不敢恨;晴雯是敢爱敢恨,薛宝钗,我觉得她是敢
爱不敢恨;而林黛玉是敢恨不敢爱。这四个人是四种完全不一样的典型。以袭人来讲,她当然是
爱贾宝玉的,可是她从来不敢去表达她的爱,而对于会影响她这种感情的人,她从来也不表达对
他们的恨;反正我就是默默的、静静的在那边承受。对于晴雯而言,敢爱敢恨。我虽然是一个丫
头我照样要爱你,我非爱不可;而且谁阻挡我爱,我就跟他翻脸,我就跟他吵,这是一个烈性的
女子,就薛宝钗而言,我想她是爱贾宝玉,所以她的所作所为,一切都是为了要得到贾宝玉;她
当然知道得到贾宝玉最重要的是婚姻,要嫁到这个人才算啊。我们说一个人,纵然你爱一千次、
一万次,如果不能嫁给他,或者不能娶到她,那也是惘然。但她知道婚姻的决定权不是在贾宝
玉,所以她对每一个人、所有的人下功夫,包括对林黛玉下功夫;教训她:你不要读西厢记、不
要胡思乱想。为什么你不要胡思乱想,因为我在胡思乱想。是不是?她是敢爱,但是她不敢恨。
你看她,任何人会影响她感情的,她绝对不去打击他的,包括她得到贾宝玉,得到一个行尸走肉
的贾宝玉;她也是这样去接受他,这个人真的不敢恨。那么林黛玉,她当然是非常爱贾宝玉的,
可是她就是不能表达出来。老是觉得这样不好、那样不好,老是忸忸怩怩、吞吞吐吐的;我们当
然也常常看到这样的女孩子,明明喜欢这个男孩子喜欢得要命,她就是不讲,就非要那个男生来
表示。那偏偏贾宝玉又太忙,因为有很多人要表示;所以林黛玉就是对他不满意,恨死他,一直
折磨他、打击他。你看到贾宝玉被林黛玉损得最惨、伤害得最严重的,可是这个是最爱他的,最
爱他的人为什么给他最多的伤害,因为她是一个敢恨不敢爱的人。 
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1  发表于: 2001-06-12   
理想的妻子——薛宝钗
理想的妻子——薛宝钗

  薛宝钗和袭人,你可以把他们算是一类的——俗情这一类、现实这一类的;林黛玉和晴雯则
可算是性情这一类的、理想这一类的。这两类的对抗,固然是贾宝玉个人的人生矛盾、挣扎;其
实,又何尝不是我们每一个人人生的挣扎、矛盾?我们自己不也是面临这样的问题吗?以薛宝钗
来说好了,她是标准的贤妻;所以有人说娶妻当如薛宝钗,为什么?薛宝钗真的是世界上最好的
妻子,因为她绝对可以扮演好一个妻子的角色。她的人际关系是最好的,她可以把贾府上上下下
每一个人都处理的很好,对长辈很恭敬、很听话;对平辈,大家相处的非常平和,对下人也非常
的体恤;这样的人你娶到家之后,在家里面她跟婆婆一定处的很好,和小姑处的很好、跟小叔处
的很好,跟左邻右舍大家都很好,然后跟你的同事、跟你的朋友也都很好,甚至跟邻居的小朋友
大家都很好;这个人太厉害了,这样的人一定是一个帮助你成功的人。她会是一个最顾虑现实的
人,她一切的因素都是以现实去考虑,虽然她也读书,可是她读书的目的是什么?她读书的目的
不是像林黛玉,是为了增加自己的性灵。她读书的目的是为了将来有机会被选入后官当后妃,所
以她重视的是这一种东西。甚至她还认为“女子无才便是德”。她认为一个女孩子活着的目的,
就是为了要取悦男人、帮助男人,不应该懂得太多,懂得太多,就会不甘心扮演这样一个角色。
所以袭人她是不懂,但是她愿意做;那么薛宝钗是懂了,但是虽然懂得了,她还是愿意做,而她
用她的手法,用她的方式去做。所以有人这么说,薛宝钗姓这个薛就是“雪”,是很冷的,而她
老是在吃冷香丸,也是很冷的。 
  我不晓得读者里面有多少男生或是女生,是喜欢薛宝钗的。根本上,薛宝钗给人的感觉一定
是一个美人,一个很亲切、对人很好的人。但是,恐怕很难是一个让你很爱、很容易去对她付出
感情的人;因为她是那么的冷静、那么的理智——一个太过于冷静,太过于理智的人。各位不晓
得有没有注意到;薛宝钗没有跟贾宝玉谈过恋爱。在红楼梦里面,我们找不到,不管是晴雯或袭
人那样的一种双方付出感情的画面;在薛宝钗身上几乎没有。这也许是人生的大讽刺!这个人后
来是嫁给贾宝玉的,可是他们两人从来没有互相的向对方表示爱慕之情。所以有人说薛宝钗是一
个最受用的妻子,“受用”——讲到“用”,实际的用处上面,是一个非常有用的太太,但是有
没有感情就很难讲了。因为她的心机是非常深的;袭人有时候好像也用点心机,譬如跟贾母说
“贾宝玉年纪大了啊,让他随便跟这些女孩子在一起……虽然不怕这些女孩子怎么样,而是怕坏
了贾宝玉的名誉。”那么贾母一警觉:“噢,以后不能让他们随便在一起。”至于袭人当然是可
以在一起的。袭人这一种的用心机,还是比较自卫的这种方式,也不一定是很有心的,她真的是
纯粹为了贾宝玉想。 
  那在薛宝钗就不一样了,她用的心机就是:“无论如何我一进到贾府,心里面就知道,我来
的目标就是贾宝玉。为了要得到贾宝玉,有这么多人要对付,一个一个把他摆平;让所有人都支
持我得到贾宝玉。”其实她也是很深切的体会到恋爱跟婚姻的不一样。恋爱是由自己的,婚姻是
由人的。尤其在古代,今天多少也还如此;恋爱的话,我爱他、他爱我就可以了、没问题了。但
是今天要结婚的话,必须要其他所有的人都同意;“为了要得到所有的人的认同,所以要一个一
个去收服他们”,让每一个人都对她有好感——长辈觉得她知书达理,平辈觉得她很好相处,晚
辈觉得她很体恤下情。这时她已经得到所有的选票了,如果要来投票选举,她一定当选的。而唯
一的一个敌人——跟贾宝玉关系这么密切的袭人也不反对她。反正有这样的“大某”总比林黛玉
那样的“大某”好啊!袭人会比较好过呀,所以她也支持宝钗。 
  那么她唯一的敌人就是林黛玉,可是她也会去抓林黛玉的弱点。她一看到林黛玉在读“西厢
记”,就说“唉!你怎么读这种东西啊!”在古代女孩子是不可以读西厢记的,因为西厢记是教
女孩子不守妇道的。然后林黛玉就害羞、露出马脚;薛宝钗就教训她,一副大姐的样子,说:
“你不可以这样子的,女孩子啊!要学好,不可以乱来哦!”林黛玉就“是、是、是!”还觉
得:“唉哟,这个薛宝钗不错嘛!她对我很好啊!”林黛玉就没有想说“奇怪吔,我在读西厢
记,你怎么知道不好?还叫我不要读,你要是没有读的话,就根本不会知道西厢记是在讲什
么?”所以薛宝钗厉害的地方就在这里。浪漫主义要是碰到现实主义,都不是对手的啦!所以林
黛玉心里还是很感激她,忽然对薛宝钗好起来;为了这样,贾宝玉还跟林黛玉吵架呢!“那个薛
宝钗真是俗不可耐,讲什么叫我去求功名啦!要顾到人生现实啦!最讨厌这个了,你怎么还喜欢
她?”所以说起来,她实在是非常厉害的人。当然这种厉害不是出于坏心,她的目的还是为了爱
贾宝玉,为了要得到他。所以我们也不能怎么样深刻的去责备她。 
  虽然那么的委屈,她终究没有办法得到贾宝玉的心。根本上,他们是两个世界的人,贾宝玉
其实相当程度的看不起薛宝钗……“每次都叫我去读书、去考试,讲那些俗不可耐的事,叫我去
追求功名富贵。”贾宝玉是没有办法接受这些的,所以在红楼梦里面,其实贾宝玉最不客气的,
就是对薛宝钗。可是,薛宝钗也还是有一股吸引他的力量,也许她的美丽、她的稳重,她表现出
来的那种平和的气息。到最后,薛宝钗纵然嫁给了贾宝玉,可是不要忘了,她是怎么嫁的,她是
冒充林黛玉嫁的。是在贾宝玉神志不清的时候,冒充嫁的吔。一个人为了爱情,还能够受比这个
再大的委屈吗?“今天你爱的是她,我为了嫁给你。我假装她来嫁给你,”怎么可以充当这种代
替品嘛!可是她宁愿当这样子的代替品。她也不是没有心理准备的;冒充之后,大家还都瞒着林
黛玉死的消息,不敢告诉贾宝玉;她还是一语点醒:“林黛玉已经死了,你给我醒过来吧!”给
贾宝玉这样一个致命的打击。换句话说,冒充是冒充,进门了之后我还是薛宝钗呀!我不会戴着
林黛玉的面具跟你过一辈子的;于是逼着贾宝玉也只好去接受这样的现实。可是她最后得到什
么?她想的可以说都得到了。她要贾宝玉好好读书去考试,也就是照着世俗的路去努力,贾宝玉
后来也就好好读书去考试,也考上了,然后也生了孩子。可是最后怎么样呢?离开她,出了家。
她还是没有得到啊!她得到的,就是一个世俗现实的人。最后她的一切努力,终于得到成果了。
可是她所得到的也还是世俗的、现实的一切。得到的就是她要的功名、富贵啊!要的儿子、荣华
呀!可是爱情还是没有得到。纵然贾宝玉跟她行了夫妻之礼,跟她生了孩子,但他的心不在这
里。不过她当初也有吸引贾宝玉的地方,贾宝王看到她一条胳膊,看的都呆了;一条雪白的胳
臂。我想薛宝钗的样子,一定那种比较富态一点的、一副很好命的样子。贾宝玉看到,也被她打
动,也被她吸引住了。可是等到贾宝玉真的跟她结婚的时候,懒得理她;两人有同床的机会反而
不大理她了;可见这差距之大啊!事实上,贾宝玉已经认识她了——“这不是我要的人”。 
  这么讲起来,在我们一生之中是不是常常有可能去嫁给并不是真正想嫁的人?我常常劝女孩
子:在结婚前夕千万要深思,要再想一想:“你嫁的这个人是不是真正你最爱的?”假如不是的
话,假如还有一点犹豫的话,宁可不要。新婚前夕逃婚都没有关系,甚至在礼堂牧师问你要不
要?你临时说:“NO、NO、NO。”赶快跑掉。我都佩服你。为什么如此呢?因为有太多的女孩
子,在快要结婚的时候,原本应该是很高兴,欢喜迎接美好的未来的时候,反而在那边哭泣、伤
感。问她为什么?因为她嫁的不是她最想嫁的人。问她“那你为什么嫁他。”“因为已经在一起
那么久了呀,也没有别人!”“因为该结婚了嘛!那就只有这个对象呀!”或者是说“因为跟他
已经有肌肤之亲了呀!那不嫁给他怎么办?”如果是因为这样,不是以感情为最高考虑的结合;
奉劝各位,宁可不要,不可以轻易的尝试,因为毕竟人生这样子的追求,很可能就只有这么一
次,不可以说:“我来试试看,失败了也没关系的。” 
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2  发表于: 2001-06-12   
标准的情人——林黛玉
标准的情人——林黛玉

  相对之下,林黛玉当然是一个恋爱至上者。对她而言,恋爱就是人生的全部;所以林黛玉值
得歌颂、讴歌的地方可能就在这里。她真的是一个爱情至上者,恋爱第一;而且在她生长的过程
中,因为环境的关系,因为她体弱多病的关系,她并没有受到太多的教养。我们批评别人说“你
这个人没有教养”。一个人当然应该有教养,否则可能很粗野,很没有礼貌,不懂得体贴别人。
可是一个太有教养的人,也就可能是一个非常虚伪的人。我举一个例子来说明,很有教养而显得
很虚伪的人——电视上“海伦仙杜丝”广告中的那些人,都是我看起来“最有教养的,而最虚伪
的人”。头皮屑有什么好丢脸的?为了一个头皮屑好像要你的命似的,结果你之所以害怕头皮屑
也无非只是要讨好老板,要老板升你做经理而已。这种人就是标准的俗情中人——教养真的是很
好,可是实在是太虚伪了,太虚伪了。而林黛玉刚好也就是她的不受教养造成她的社会化不够。
我们人在成长的过程中是不断的社会化的。小孩子想做什么就做什么,但他会不断地被教导“不
可以这样、不可以那样,因为会影响到别人”;由于你越来越顾忌到别人的关系,越来越收敛自
己,而丧失自我的这种本性。对林黛玉而言,人生就是非常的纯真而美好的。“我就是要爱,我
就是要对我喜爱的人付出我的感情”。可是,问题在于现实的环境不允许她如此。她只好压缩自
己的行动;她不像晴雯一样,“我就是要爱,怎么样?来吧!大家来挑战好了,决斗好了。”她
就不是,她是“我要爱,可是我不肯表示,大家都虎视眈眈的,算了。”自己就缩起来,把自己
的感情深化了,藏下去,像潜水艇一样地把自己的感情藏进去。可是纵然如此,她还是不断的会
跟别人起冲突:因为在心里面这些人是她的敌人。她很想跟别人起冲突的,但又不敢去跟人家起
冲突;不像晴雯,跟人家吵架,跟人家争什么,撕人家扇子什么的……。 
  林黛玉跟别人吵架之后倒霉的都是贾宝玉;回来就“贾宝玉该死”。就是说她跟所有其他人
的冲突,最后都化成她跟贾宝玉的冲突。这也是我们常常可以看到的,一对男女之所以会变成情
侣,应该是彼此最相爱的人,互相为对方付出最多感情的;可是为什么一对情侣,老是吵架?有
一个很大的可能,就是在他们交往过程中,不是很顺利,常常受到外来力量的冲击。有人曾经问
我说:想要嫁给一个男孩子,但是父母亲啊、其他人啊,都非常坚决的反对。问我到底要不要嫁
给他?我跟她说:你如果有能力可以克服的话,当然希望你努力的忠于自己的感情,去克服,让
父母接受。假如你做不到,怎么样你的父母亲都不肯接受;要不然你私奔,“我弃绝这个现实的
关系,我父母亲这些关系通通不要,我们两个人跑到台东海边去,我们在那边过一辈子,很幸
福……”这样子做得到也可以。假使都不能做到的话,勉强的结合会很痛苦;因为你两个人在一
起感情很好,没有关系,不怕任何的考验。可是假使两个人的结合是在全世界的祝福之下,那么
在这个结合以及以后的过程中,没有其他来破坏你的力量;你很容易维持,维持起来很轻松。可
是假使不是的话,结婚之后,父母亲反对,什么反对,经常的会给你很多的压力、阻碍;这些压
力、阻碍对你而言,就是破坏你感情的一个因素。因为你每天要为了这些事情烦嘛!举个例子,
你上班回来,辛辛苦苦的回来,本来是想要和太太好好的相处,结果太太今天又受了妈妈,也就
是婆婆的气,又来跟你抱怨了。要去维系这种有很多其他的力量在破坏、阻碍的感情,是很辛苦
的事情。很辛苦的事当然比较不容易做好,所以假使真的如此的话,与其让这个力量来破坏你的
感情,也许你应该考虑放弃。也就是如果你没有勇气说“这些都不要”、没有勇气抛弃世俗的一
切关系的时候,也许你就应该向现实做相当程度的屈服。否则,纵然这样勉强的结合,你也可能
得不到真正美好的感情。这样讲起来,真是很不幸的;可是恐怕也没有别的办法。以林黛玉来
讲,她当然是到处树敌啊!因为她会讲话嘛,而且讲起来是很尖酸刻薄的那种话;所以制造了一
大堆的敌人;本来她是最有利的地位,反而造成最不利的地位了,薛宝钗是所有女孩子的情敌,
林黛玉也是所有女孩子的情敌,可是所有女孩子喜欢薛宝钗,所有的女孩子讨厌林黛玉,这是现
实主义者跟浪漫主义者最大的不同。 
  当然,林黛玉最不能满意的,就是贾宝玉的感情太广泛了!贾宝玉是真的爱这些所有的女孩
子。这……一个人怎么能爱那么多女孩子?我想最重要的一点是:因为他从来不想占有其中任何
一个;因为你不想占有,所以你可以爱很多人。像我也很爱钟楚红啊!绝对没有人会破坏我跟钟
楚红的感情,因为我不占有她嘛!我只要看到她的照片,我就很高兴了。我太太也不介意我很爱
钟楚红,因为她很爱刘德华。所以,贾宝玉这样的一种感情——太广的感情,别人受不了,因为
钟楚红对我而言是不可能的,但对贾宝玉而言,这些女孩子都有可能。其实林黛玉如果能够体会
她在贾宝玉心中的地位,仍然是唯一的一人就好了。问题是她又没有办法体会,而老是在那边疑
惧,担心自己的地位,充满了不安全感;所以她的感情表达便太晦暗、太不清楚了。她也不能让
贾宝玉很充分的感受到她的感情,尤其她又充满了疑忌;在这种情形下,她当然很难维系她的感
情。 
  其实,贾宝玉和林黛玉的感情是非常纯真的一种感情。有一次,林黛玉在睡午觉,贾宝玉跑
进来。她说:“你且到别处玩会儿再来。”黛玉只阖着眼。“我往那里去?见了别人就怪腻
的。”“你既要在这里,那边去老老实实的坐着,咱们说话儿。”“我也歪着”宝玉说。“你就
歪着!”“没有枕头,咱们在一个枕头上吧。”黛玉听了,睁开眼,起身,将自己枕的一个推
给,他二人对面倒下。宝玉只闻得一股幽香,从黛玉袖中发出,闻之令人醉魂酥骨。宝玉便将黛
玉衣袖扯住,要瞧笼着何物。他说“这香味奇怪。”“难道我也有什么罗汉真人给我奇香不成?
便是得了奇香,也没有亲哥哥亲兄弟弄了花儿、朵儿、霜儿、雪儿替我炮制。”林黛玉又在那边
没醋找醋吃了。宝玉笑道:“凡我说一句,你就拉扯上这么些,不给你个厉害,也不知道,从今
儿可不饶你了。”说着翻身起来,将两只手呵了两口,便伸向黛玉隔肢窝内两肋下乱挠。黛玉便
笑的喘不过气来,说:“再不敢了”宝玉笑道:“饶你饶你,只把袖子我闻一闻。”说着,便拉
了袖子笼在面上,闻个不住。黛玉夺了手道:“这可该去了。”宝玉笑道:“去,不能。咱们斯
斯文文躺着说话。”说着,复又倒下。黛玉也倒下,用绢子盖上脸。宝玉有一搭没一搭的说些鬼
话。…… 
  这一种两个人的感情,真的是非常纯真、美满的感情。在这样的描写里面,你看到的就是
“两个彼此相爱的人,而且没有一点邪念,没有一点杂念;就是希望在一起,为对方付出。”这
样的景,这样的画面,在贾宝玉和薛宝钗之间是绝不会出现,也从来没有出现过的。这就是两者
的感情最大的不同。 
  所以,林黛玉表达感情的方式是非常奇特的,非常不一样的;而贾宝玉对她也是如此。所以
贾宝玉挨了打,派人送手帕给她,她看了以后非常感动,哭啊!……然后在手帕上题字。可是贾
宝玉只能给她手帕而已——一个很虚幻的东西;比起贾宝玉有玉,薛宝钗有那个金锁片。玉这样
坚固的东西,手帕算什么?贾宝玉挨打之后,我们可以看出,这些女孩子对他不同的态度,就可
以了解她们感情方式的不同,了解他们爱情的种类。贾宝玉挨打之后,一般其他的女孩子都是来
安慰他:“不要哭呀!不要难过呀!”因为他那时候被打得很重嘛!薛宝钗不一样,薛宝钗送药
来,送药来给他敷。啊!果然好太太就是好太太。林黛玉一来,连安慰的话都不会讲,只会哭。
在旁哭得好像她自己挨打一样。那么你说呢,你说你要那一种感情呢? 
  真的,你从很多细微地方可以体会到;例如大家在写诗诵“柳絮”,薛宝钗就说:“借风送
我上青云”,她心里想的“柳絮”是要上青云的,是要成功、往人生的飞黄腾达的面去走的。而
林黛玉说什么,林黛玉说:“漂泊一如人命薄”。唉!看到柳絮她就是往下的。这两个人完全的
不同。所以,林黛玉的口才伤害别人,而她的忧郁伤害自己;造成了他们势必无法结合。到后
来,薛宝钗人人喜欢,林黛玉人人讨厌;林黛玉怎么跟薛宝钗抗争?所以贾宝玉被逼结婚,林黛
玉被逼死,等于说都是一个必然的结局。那么,在我们的人生中,我们到底要追求怎么样的感情
呢?我实在不晓得! 
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3  发表于: 2001-06-12   
贾宝玉的男人矛盾
贾宝玉的男人矛盾

  因为,对大多数的人来讲,我们刚刚讲到男人的矛盾;就以贾宝玉来说好了,贾宝玉是一个
被现实所羁绊的人。他不可能真的抛开这个现实,不然他可以带林黛玉私奔嘛!但是不可能。他
生于官宦之家,从小享受惯了;事实上他之所以毫无功名之心,也很可能是因为他的生活太优裕
了;什么都有。“我为什么会想去追逐功名呢?俗不可耐!”你要讲什么东西俗气,也要有那个
条件的。所以他是被现实羁绊,他不可能真的放弃、不可能离开这一切。所以,晴雯被赶走的时
候,他也不敢出来说:一定要留住她,“不留住晴雯,我就去死”。他如果真的这样子吵,也许
贾母会让步也不一定;但他连这个勇气都没,因为他不可能跟真正的现实完全的决裂。但是他虽
然被现实羁绊,他又被浪漫吸引;他又觉得像林黛玉这样,像晴雯这样,一个女孩子能付出她的
真情——这种感情是非常好的事情。一个又被现实羁绊、又被浪漫吸引的人,他就不能够任性的
飞越。就像我刚刚讲的,你可以私奔,你可以丢掉全世界不要。可是他又不能如此!所以他既无
法任性地去飞越,但是他又不能够安于现实,不愿屈服,“好,我就乖乖的做个好丈夫。朝九晚
五每天乖乖上班、下班。”反正就要了薛宝钗,让她把家弄的好好的;但他又没有办法如此。 
  你想想看,贾宝玉要是带者林黛玉私奔,两个人远走天涯海角,必定要吃尽苦头;他说不定
会后悔。“贫贱夫妻百事哀”,“早知道不这样子”。看着林黛玉天天在家里葬花,“叫你去卖
菜你也不会!”根本没有办法面对现实的问题。那么也许他心甘情愿的,“好,我娶了薛宝钗,
我就乖乖的去考试,当个公务员,每天上班、下班回家,跟薛宝钗一起看那个很烂的电视剧。”
但这个贾宝玉又受不了。“我怎么可以过这种日子呢?”在这个挣扎之间,他没有办法来解决这
个问题。 
  可以这样讲:贾宝玉和林黛玉他们的本质是一致的;性灵是相通的。所以说“好呀!对呀!
找到最爱的人了,还有什么问题?”可是,在形式上他们会冲突。这个冲突是因为外界环境的关
系,外人的压力使得他势必会有这些冲突。但是薛宝钗跟贾宝玉呢?在形式上却是很和谐的。你
看他们俩吵过架没有?从来没有,薛宝钗才不会跟他吵架呢!所以两个人看起来很好。好好的相
处,从来没有吵架、也没有冲突,也结婚了;结婚之后也生孩子了,在形式上是和谐的。可是在
本质上他们是互相矛盾的。在薛宝钗的心里,应该是看不起贾宝玉的;“这个不长进的家伙,没
有用啦!”所以一天到晚劝他,叫他要读书、要考试、要努力,要在现实上成功。而在贾宝玉的
心底他是看不起薛宝钗的;“你这个俗气的禄蠹,就是会叫我去考试、求功名,你一点不知道人
们的真情、真爱是什么?”所以他们在本质上是矛盾的,那么到底应该如何呢?有人说薛宝钗跟
贾宝玉的感情是金玉,说一定要金跟玉合在一起,所以他们两个是最理想的对象。薛宝钗之所以
一进来,便取得优势,这也是一个很重要的原因。“我身上有金啊!金要跟玉配的,那一定是我
嘛!”其他的人“不配啦”。可是林黛玉也会提出抗议,说为什么是金玉?擀该是木石。金当然
是跟玉配,可是玉也是一种石头——一个雕琢过的石头,玉的本质是石头,石头其实是最适合跟
木头的;所以木石联姻应该比金玉联姻更好。在林黛玉这边——浪漫主义者来讲这才是对的,因
为用你的本质和我的本质结合。可是在现实主义这边,应该用你的形式,外形的这一面,来跟我
的外在的这一面结合;那一个才是我们真正追求的呢? 
  红楼梦了不起的地方就在这里。也就是说真正一个人他在面临感情的抉择,抗争的时候,不
只是现实条件那么简单而已。传统的小说,及到现在为止的电视剧中;一个男的喜欢两个女的,
就是一个比较漂亮,一个不漂亮的问题而已,如果只是说这个比较漂亮、那个不漂亮,或者这个
条件好,那个条件不好;这种争,都是最低层次的争。根本上贾宝玉为什么会这么挣扎?因为,
两种不同的生命形态,你必须选择一种。那你要哪一种?选哪一种都不成,这里面才有矛盾、才
有冲突才有挣扎,才有让我们去沉思,然后觉得感动的地方。人生就是理智、情感、欲念的综
合。但是就林黛玉而言,她只有情感;所以没有办法来完成她美满的人生。对于贾宝玉而言,最
后怎么办?他非要这个情感,可是理智的力量代表着他的家人对他的要求——世俗的种种要求,
薛宝钗代表着可能是比较接近欲念方面、世俗的、物质的这种欲念。一方面要抗争这个欲念,一
方面抗争这个理智;而贾宝玉的抗争是失败的抗争,所以读?我希望每一个人,不管你读过红楼
梦没有,或者你读过了几遍,都再来仔细,深刻的去读它。因为我感觉到我们这个时代的爱情,
似乎是非常廉价的。这个时代越来越少真的情,越来越少性情,而越来越多俗情;所以今天的
情,非常容易。有人说今天的爱情是一种速食面的爱情——非常快也很容易就可以吃的,三分钟
开水煮熟了就可以吃,但是也很快肚子就会饿;对实际的身体健康却没有什么帮助。我想,现在
的爱情可能就是这样子的爱情,那么爱情贾宝玉最后还是去考试了。当然,这个结局是高鹗写的
啦!说不定在九泉之下曹雪芹正在跟他吵架,说“你这个家伙怎么可以安排贾宝玉去考试呢?那
他不是做了他自己最讨厌的人吗?”可能曹雪芹很不满意。也许我们看了也很不满意:这个贾宝
玉怎么了后终于放弃了,这么“没有用”。可是高鹦也有他对人生的诠解呀!也许在他来讲这是
没办法的;人生不可能只有情,而对理智对欲念都放弃的。所以贾宝玉很放弃嘛!你们谁也没有
得到。当然,在我而言,我也什么都没有得到,宝玉出家是他唯一的一条路。这样的出家和妙玉
等人的出家是不一样的,她们的出家是一种逃避。而对贾宝玉而言,他一生该有的通通有了;最
伟大、最动人的爱情,该有的功名、该有的所谓一般人心目中“理想的家庭”,通通都有了。但
是“我最后全部不要”,因为这些没有办法让我全部拥有,我必须要牺牲这个才能得到那个,或
是得到这个、牺牲那个;那最后只好不要。所以高鹦最后安排这样的结局,还是相当可以被接受
的一结局。 
级别: 新手上路
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4  发表于: 2001-06-18   
回复:今昔同此心?
风逝的三篇文章似乎完全是以现代人的思想和思维方式来考虑贾、林、薛等人
我觉得他们未必这样“自觉”的想法
他们的情感也许更为朴素、简单一些
不至于如此功利
因为现在我们要得到就必须努力去争取
没有人会给我们安排
也不会有馅饼在路上等着
而他们不一样——他们这一生没有真正追求过物质上的东西;而对于情感的需求,
既不好意思表白又不能光明正大的追求
更重要的是他们的生命轨迹都已被别人操纵
只在很小的范围内有决定权
所以我始终认为他们的行为并不是自觉的而是自发的[font=楷体_GB2312]文字[/font]
花谢花飞飞满天
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5  发表于: 2001-06-20   
典型的小妾——袭人


  对一个男孩子来讲,你需要什么样的人?也许我们可以照现在的社会来说,袭人是最适合做
侍妾的;她本来也就是一个侍妾的身份,反正一切我都默默的承受,都没有关系,你到外面花天
酒地,拈花惹草没关系;回来我静静的等你,脸盆、毛巾什么都准备好了,从来都没有怨言,我
只要拥有你就好了,即使我能拥有的不是全部;因为可能还有一个“大某”在。就晴雯而言,我
觉得她的个性也许比较适合做一个情妇。比较激烈的,她不止是跟你谈精神上的;我就是要得到
你,但是我得到你不够,如果有人影响我得到你,我也可以毁掉你,我可以对你泼硫酸,或者浇
汽油的,这是非常激烈的一种感情的表达方式。对薛宝钗而言,她当然是一个贤妻,绝对百分之
百的贤妻;娶到这样的妻子一定会成功,所谓“每一个成功的男人后面都有一个女人”,就是薛
宝钗。如果你后面站一个林黛玉,你不会成功的。我有一位老师,他是一个很有名的诗人,他的
太太就是那种林黛玉,也就是非常地神经质;他在上班,她会忽然打电话给他说“你赶快回
来”。哇!急死了,噼哩叭啦!赶回去问她:什么事?她说:没有啊!我好想你,想看你一下。
哇!气死了。有一次因为有事情要出国,他太太就哭,整天哭……他说:“我出国一个礼拜就回
来了,你哭什么?”她说:“你一定不会回来,你一定不会回来。”结果没办法,只好叫其他的
同事轮流去陪他太太,安抚她的心。有了像这样一个神经质的妻子,所以这位老师,在五十岁生
日的时候,他就讲:“今天,如果我还算是一个成功的人的话,必须要感谢我的太太;我不是说
我的太太好,因为我这个太太不好,使我很少在家里,因此我在外面奋斗努力,终于成功了,所
以我还是要感谢她。”这当然是一种特例啦!所以对大多数人而言,恐怕还是需要像薛宝钗这样
子的贤妻。 
  至于林黛玉,我想她是一个很好的爱人,很好的爱人;但是不要论及婚嫁。论及婚嫁就完
了,只能是爱人,而且恐怕是比较重视精神层面的这种爱人。她们四个人有四种不同的典型。就
一个男孩子而言,你要选择什么样的典型;或就一个女孩子而言,你觉得你比较是那一种典型?
或者有什么人会来选择你。我们再把他们的个性稍微的再加以分析,来供大家做选择。这样就有
点像“我爱红娘”了。 
  根本上,袭人这种感情是非常痴的。袭人她是一个非常痴心、非常痴情的人。我们讲“傻女
孩”就是这种。譬如说她原来是贾母的人,对贾母是忠心耿耿、忠心的不得了。后来把她给了宝
玉,她又对宝玉忠心得不得了。她的忠实尽职,那是没有话讲;所有的事情,她全部都是在为贾
宝玉考虑,她可以说是为了这个男人而活的女人。也许我们很多人的母亲就是这种的,就是为了
某个男人而活的。以他的快乐为快乐,以他的成功为成功;当然也以他的痛苦为痛苦,以他的失
败为失败。把自己的生命完全托付给另外一个人的这种典型。 
  当然袭人也是在红楼梦里面唯一可能跟贾宝玉有肉体关系的人,以比较明显的而言。而她之
所以会有这个关系,本来贾母就把她给了宝玉了;所以她觉得这也无所谓,在贾宝玉做春梦醒来
之后,她就答应他做这个事情了。她的地位,并不是一个太太的地位,给的是一个妾的地位,做
妾是没问题的。所以她的地位变得很特别,就是说她是最有希望的,因为她跟贾宝玉的关系是最
近的;可是她也许也是最不可能成为贾宝玉的太太的人。因为她知道,自然将来会娶一个人回来
是“大某”,她是“细姨”。这种出生就注定了要做细姨的人,怎么能够接受这一点呢?所以你
看到袭人,她任何事情都是求妥贴,什么事情就这样子最稳当、最好,不要出事情。跟任何人她
都求跟他们和好,跟任何人我都去跟他处得很好,去跟他不要有彼此的冲突和摩擦;因为她知道
她这个地位,但是她也要维系这个地位。当然对她来讲,第一件最重要的事就是怎么样抓住贾宝
玉的心。给了你这个地位,如果对方对你不好,那还是没有用的;中国古代三妻四妾,妾不喜欢
的多的是,所以她要去抓住他的心。抓住他的心的方式动之以情,而且责之以义;还会去责备
他、去要求他、去提出一些什么样的话来要求对方。 
  看看其中的一段,大家可以了解袭人对贾宝玉的感情:袭人笑道:“今日你安心留我不在这
上头,我另说出三件事来,你果然依了我,就是你真心留我了。刀割在脖子上我也是不出去
的。”宝玉忙笑道:“你说那几件,我都依你;好姐姐、好亲姐姐,别说三、两件,就是三百件
我也依的,只求你们同看着我,守着我,等我化成一股轻烟,一吹便散了的时候。”急得袭人忙
握也的嘴说:“好、好,我正为劝你这些,更说得狠。”宝玉忙说道:“再不说这话了。”袭人
道:“这是头一件要改的。”然后后面说:“第二件,你真喜欢读书也罢,假喜欢也罢,只在老
爷跟前,或在别人跟前,你别只管批驳削捧,只做出个愿喜读书的样子来;而且面前背后说些浑
话,凡读书上进的人,你就取个名字叫做禄蠹。”宝玉笑道:“再不说了。”袭人道:“再不可
毁僧谤道、调弄脂粉。还更有要紧的一件事,再不许吃人嘴上擦的胭脂了,与你那爱红的毛
病。”宝玉道:“改、改、都改!再有什么,快说。”袭人这种表达感情的方式,只是要他好,
只想怎么样用感情去打动他、怎么样去劝他。贾宝玉会不会听这些话呢?当然不会听。以贾宝玉
一个性情中人,怎么可能去假装喜欢读书,怎么可能去追逐功名?贾宝玉肯听她说这些,不过是
应付她而已,怕她跑掉。 
  所以,袭人的这种感情,可以说是一种柔顺的苦情。贾宝玉把她的汗巾送给蒋玉菡,送给唱
戏的;她没有说话。这在一般女孩子,那里得了。我送给你的东西,你拿去送给别人,而且还送
给别的男人,这像话吗?太不像话了,但是她没有说什么。贾宝玉每次到林黛玉那边受了别的女
人的气回来哭,她陪着哭。“你是我老公呀,你到外面去受了别的女人的气你回来哭,我还陪你
哭……”这太了不起了,贾宝王的扇子被晴雯撕掉,他为了讨好晴雯,叫她撕扇子,噼哩叭啦把
扇子撕掉了,她也没有吭一声。甚至最严重的一次就是贾宝玉喝醉酒回来,把她当作小丫头,一
脚踢在她的心窝;她有没有吭一声?一声都没有吭,这种人就这样忍受。甚至还叫贾宝玉说:
“你不要讲,被人家知道不好,说你行为不检,喝醉酒还乱踢人。”到这个时候,她还是在为对
方着想。她没有说:“你踢了我怎么办?你赔我一颗钻戒吧!怎么样弥补我的伤痕。”她却想
说:“唉呀!不要让人家知道,不然人家会说你不好的。”所以像她这样的一种个性,当然她算
是跟薛宝钗一派的。她也去跟鸳鸯结交,因为是贾母的人嘛!她也要把各方面的关系做得面面俱
到,可是问题是她成功了没有?还是没有,最后她还是嫁给了蒋玉菡;嫁给这个戏子。当然她不
愿意,她心里面是要伺候贾宝玉一辈子;被人家许配给蒋玉菡之后,发现这个丈夫也还不错,就
对他好,就这样过了一辈子,我想这是很多中国传统女性的典型。她这样子的结局可能是我们刚
刚举的四个人里面结局最好的一个,可是所谓的好,也不过是如此;也是带着心里面最爱的人,
然后嫁给了另外一个,还不错的人,也跟他过得不错。其实在我们的人生中,你真的能够找到你
最爱的人吗?恐怕成问题。所以有人说“愿天下有情人皆成眷属”,我说“有情人不一定能成眷
属”,愿“天下眷属皆是有情人”;因为他们已经在一起了,如果他们不相爱的话,那是很痛苦
的事情,所以各位现在也可以放下书去问你妈妈说:“爸爸是不是你最爱的人啊?”看看会有什
么下场。 
  那么为什么她不能得到贾宝玉,她可以说为贾宝玉付出了她的一切;但是在生活上,贾宝玉
是依赖她的,可是在性灵上,贾宝玉恐怕还比较亲近晴雯或者是林黛玉。因此在你跟现实做一切
的妥协之后,问题是你要得到的对方是一个什么样的人?你是一个俗情的人,而想要得到一个性
情的人,一定是失败的。反过来讲,这也就是一个男人的矛盾。 
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6  发表于: 2001-06-20   
完美的情妇——晴雯


  对一个男人而言,有个袭人这样的人照顾生活什么的,当然是很好。几乎所有中国传统的妇
女都可以做到这些事情。可是?在性灵上他又觉得不够满足;他又要到外面去找一个能够满足他
性灵的人。所以有很多的女性——家庭主妇,对于丈夫喜欢去酒廊这些地方,觉得很不谅解。我
也曾经有机会和朋友去酒廊,发现其实有很多男人到酒廊去,不是为了性的满足。为了性,不必
到酒廊去开一瓶酒七千块,噼哩啪啦喝完了;再开一瓶,又是七千块,噼哩啪啦又喝了。算帐时
又说小姐也要七千块,结果摸都没摸到,沾都没沾到边。为什么肯花那么多钱?有不少男人之所
以到那边去,是因为那些女孩子为了赚他的钱,所以对他百依百顺,他讲什么她都听,他说什么
她都顺着他的口气,他骂谁是混蛋,她就跟着骂的咬牙切齿,他说谁好,她就跟着大赞不已。换
句话说,其实他所追求的,反而常常是一种精神上的满足。也许回到家跟太太说这个,太太不爱
听。也不见得有兴趣,或者也没有精神或时间。对一个男人而言这可能是他的矛盾:每个人都希
望有袭人这样的人,可是又会觉得好像还不够;如果袭人这样的太太不够,就只好出去找晴雯
了。 
  而晴雯呢,其实讲起来是一个悲剧人物。从贾宝玉被他爸爸打开始,她便注定了要死。所以
我们看到作者曹雪芹在写袭人的时候,他其实还蛮能够体会她的苦心。就是对一个女孩子而言,
在现实中我要去得到我的爱情,我也只能够如此。所以他对袭人的描写很细腻而且没有菲薄她的
意思;没有说她这样是不对的、那样是很俗气的。他为她安排的结局,可能也算是稍微好一点的
结局。当然不能算是美满幸福啦,但至少还是平安。 
  而到了晴雯,就不一样了。所以你可以看到曹雪芹写晴雯,是那种充满抚爱,忿恨甚至是痛
惜的感觉。因为晴雯她那样的个性,非常骄纵、一点都不世故,而她只是一个小丫头的身份,可
是她所表现出来的比那些小姐有时候都还要嚣张,还要气焰高。当然是因为她的美丽,因为她的
这种个性——她的那种艳丽天真,热情豪放,最重要的是非常勇敢。我们要了解那是在一个封建
时代。封建社会里面,女孩子哪里敢表达自己的感情,所以大多数只能像袭人那样;可是晴雯就
不一样,“我爱你就是爱你,怎么样?”直截了当的就表达出来。所以从这种眼光来看,她跟俗
人是不同的,她跟一般人那种俗人的感情是绝对不一样的。所以当林黛玉死的时候,我们会感觉
到悲哀,可是看到晴雯死的时候,我们会觉得愤怒;因为她是一个多情种子,“我就是爱贾宝
玉”,她恨不得向全世界宣告:“我爱他,你们怎么样?我就是爱他。”问题是,她虽然爱贾宝
玉,但是因为她身份的特殊,她没有希望,她比林黛玉更没有希望;所以她连挑战、连争取的机
会都没有,如果我们用很不好的比喻,也许就像一个风尘女郎要嫁给一个豪门的公子一样,可能
性几乎是零;差距太大了,没有办法挑战。没有办法,可以放弃啊!红楼梦里面也有人说:唉,
反正贾宝玉得不到,那退而求其次,“呒鱼虾嘛好!”可是晴雯又不干,又要战斗去得到,又不
能够屈服,始终还要跟这个争,跟那个争,当然最后也只有逃走的路、只有死亡的路。 
  最重要的就是在于她的身份——她是一个丫头,而不是一个侍妾;而她这个丫头又是没什么
事好做的,因为侍候贾宝玉的人太多了,所以讲起来她在贾府里面——大观园里面,是一个富贵
闲人,没事干的,是丫头的身份,小姐的表现。更因为她锋芒毕露,所以她跟每一个可能侵犯到
她感情的人争风吃醋,像一只斗牛一样的冲,“我爱贾宝玉,谁敢过来,我就斗死你、撞死
你。”这真的很可爱呀!是不是?一个人毫不隐瞒她自己的感情,可是这样子当然她会得罪身边
所有的人,甚至还冒犯了长辈。讲起来她是少有的纯洁的感情,她的感情真的是非常纯净的、不
带一点功利色彩。你说袭人对宝玉好也许是想着“我要靠他过一辈子”。对晴雯而言,她心里没
有这些念头。她当然心里面只有宝玉一个人,可是她跟宝玉在一起,她不必去谄媚他,也不必讨
好他。你想想看贾宝玉醉酒踢了袭人胸口一脚,袭人哼都不哼一声;那要踢到晴雯还得了啊!不
跟你拼了才怪!“你给我跪着道歉,三天才准起来!”她不去谄媚,而且她也不会矫揉造作。在
这一点比较起来,林黛玉有时候就显得比较矫揉造作一点。一定要!“你为什么不爱我?”“为
什么不表现给我看?”晴雯不造作的,“我就是这个样子”;所以她敢跟贾宝玉直接就撒娇,去
反抗他;而贾宝玉也就纵容她这样了,她的这种感情方式,我们从红楼梦中的一段就可以看得出
来: 
  宝玉将她一拉,拉在身旁坐下,笑道:“你的性子越发娇惯了……。”晴雯道:“怪热的,
拉拉扯扯作什么!叫人看见像什么!我这身子也不配坐在这里。”宝玉笑道:“你既知道不配,
为什么睡着呢?”晴雯没的说,嗤的又笑了,说“你不来便使得,你来了就不配了。起来,让我
洗澡去。……”……宝玉笑道:“既这么着,你也不许洗去,只洗洗手拿果子来吃罢。”晴雯笑
道:“我慌张的很,连扇子还跌折了……。”宝王笑道:“你要打就打,这些东西原不过是供人
所用,你爱这样,我爱那样,各自性情不同。比如那扇子原是扇的,你要撕着玩也可以使得,只
是不可生气时拿他出气。就如杯盘,原是盛东西的,你若喜欢那一声响,就故意的碎了也可以使
得,……。”晴雯听了,笑道:“既是这么说,你就拿了扇子来我撕,我最喜欢撕的。”宝玉听
了,便笑着递与她。晴雯果然接过来,嗤的一声,撕了两半,接着又听嗤嗤几声,宝玉在旁笑着
说:“响得好,再撕响些!”正说着,只见麝月走过来,……宝玉赶上来,一把将他手里的扇子
也夺了递与晴雯。晴雯接了,也撕了几半子,二人都大笑。 
  是这样的一种感情,她毫不保留自己的感情,而贾宝玉也就能欣赏她这样子的一种真情流
露。“好,你要怎样就怎样”,这样的一种形式也是非常难得的。可是呢?当然晴雯也有她的痛
苦在,因为她对于感情的要求太过于纯净;所以在她生病的时候,丫头偷了东西,就被赶走。那
么除了撕扇子这件事情之外,晴雯在红楼梦里面表现的最令人感动的,就是她为贾宝玉补皮裘的
这一段。我想在对于爱情的描写上,很少有文学作品能够这样子的,那时贾宝玉把他的孔雀裘烧
了一个洞,外边又没有人会补,第二天要穿着见祖母的;而晴雯正发高热、病情沉重……。结
果: 
  晴雯一面说,一面坐了起来,挽了一挽头发,披了衣裳,只觉头重身轻,满眼金星乱迸,实
实撑不住。……又怕宝玉着急,少不得恨命咬牙捱着。便命麝月只帮着拈线。……晴雯先将里子
拆开,……然后依本衣之纹来回织补。……缝补不上三、五针,便伏在枕上歇一会。宝玉在旁,
一时又问:“吃些滚水不吃?”一时又命:“歇一歇。”一时又拿一件灰鼠斗篷替她披在背上,
……。只听自鸣钟已敲了四下,……晴雯已嗽了几阵,好容易补完了,说了一声:“补虽补了,
到底不像,我也再不能了!”嗳哟了一声,便身不由主倒下。 
  所以,我如果只念撕扇的这一段,你会说:“哇!这个女孩子太不像话、太骄纵了。”可是
她的骄纵有她的条件,当她需要为对方付出的时候,那样的热情;自己病的快死了,勉强撑着起
来帮他缝裘衣。说起来,这是她的感情可贵的地方;她真的是可以不顾一切的。晴雯很不幸的后
来遭到贾母的误会,因为绣春囊事件而觉得这个女孩太不正经了。用现代的话来讲就是“太骚
了”;怕带坏她的小孩。在封建社会里面反正都是女孩子的错,不讲自己的儿子、孙子乱七八
糟,光讲别人引诱他。所以,最后晴雯被赶出去;被赶出去的时候,她还讲了一句话,她说:
“不是我后悔,但是我早知道,便不要白担了这个虚名。”其实,她跟贾宝玉的感情是非常纯净
的;可是因为她的长相,因为她的不懂得讨好别人;因此她在这个风波里面,成了被打击的主要
对象,白白担了这个虚名。“我跟他没有怎么样,结果我被认为怎么样而被赶了出去,早知道我
就跟他怎么样了。”那这是非常符合她的个性的。而在临死之前,把自己的指甲咬下来,把贴身
的衣服脱下来,要人交给宝玉,这也就是她这种情感最后的表达。所以她所谓的恋爱,并不一定
是肉体、容貌的恋爱。我们真正说跟一个人契合,那是人生价值的契合、性情的契合;“我跟她
就是很处得来”,不一定是因为她的漂亮。漂亮也许是一个吸引人的因素,但是你不会因为一个
人的漂亮,而跟她在一起一辈子;或者说会因为沉迷于一个人的肉体而跟她在一起一辈子。真的
是两个人合得来,才是最重要的理由。那么当然这么浪漫的晴雯,跟这么浪漫的宝玉,绝对是合
得来的。可是,浪漫主义者在人生的战场上势必是一个失败者。有人把她比作项羽,我觉得还蛮
适合。以项羽和刘邦争斗来讲,项羽是个失败者,刘邦获胜;可是大家同情并站在项羽这一边,
觉得刘邦这个“孬种”、这个老奸巨猾的坏蛋。像项羽这样一个失败者反而引起大家同情,大家
的崇拜。那么对晴雯而言,在这一场宝玉的争夺战中,她可能也是一个失败者;可是这个失败者
也真是引起我们的同情,引起我们心里面要跟她站在一边。不过,这两个人物,如果要演红楼梦
呢,其实她们只是配角,真正的主角当然是薛宝钗跟林黛玉。 
级别: 圣骑士
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7  发表于: 2001-06-20   
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用现代人的爱情观去解读红楼里的爱情,居然通顺之极。呵呵~~也许爱情真是个亘久不变的主
题。
级别: 骑士
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8  发表于: 2001-09-08   
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四大名著之中,《红楼梦》真得算是初看眼花,细品最有韵味的一部了。曹老对人物的传神刻
画,犹让我拍案叫绝。
《寒武纪》:王菲《寓言》专辑的第一首歌。
级别: 新手上路
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9  发表于: 2001-09-28   
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有很多人说黛玉小心眼。那么请问邢夫人是不是很大方?一会替自己的丈夫去向贾母要丫头,一
会儿为丈夫张罗纳妾,这是不是很大方呀。
在这个看怪了三妻四妾的年代,黛玉却要宝玉只爱她一个,这是多么难能可贵的革命精神。就如
令狐冲之与任盈盈,杨过之与小龙女,那是正真的爱。
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