引用

下面是引用顽主于2001-05-11 23:48发表的 回复::
宋代的对外经济似乎因为西夏、辽等少数民族崛起！截断了宋王朝与中亚的大规模贸易！只能
与周边国家进行朝不保夕的集市性买卖！其对外部先进经济制度的借鉴学习可能消失！很多行业
失去对外出口的可能，只有对有大规模消费能力的政府靠拢！成为官窑！官酿！类对经济不起有
效促进的附庸体！
宋也既放弃了以骑兵为主要兵种的军队组织模式，又不能开发出足以有效抵御骑兵等快速部队.......

南宋时北方丝绸之路是被切断，可是南方水上丝绸之路很发达，比北方还发达。行业向政府靠拢是一种进步啊。南宋每年向金国进贡那么多金银财务，仍然很富庶。人兄没读过历史吧。


军事上并不是由于对骑兵的束手无策才落败的。早在秦代，大秦的弩兵就让匈奴闻风丧胆。李陵更是让匈奴尝到了汉族步兵的苦头。而且，中国乃至世界上第一种热兵器就是宋朝制造的。南宋政府的不思进去，是长期受制于人的最大原因。

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下面是引用水镜梵天于2001-05-12 0:08发表的 回复::
  与外界的交流大约是一个文明得以维持其生命力的重要因素。
  中华文明最灿烂的时刻我以为有三：
  其一，先秦。春秋战国诸子争鸣是此后再难一见的景象，中国的哲学流派几乎都是在那时有
的雏形。那是我们的文明形成时期，夷夏之辨也不是太为人看重，虽然当时留下的记载不多，但
从一些带有神话色彩的故事当中，可以看到一些交流的影子，如西王母的故事，此外还有一些考
.......

楼主把大汉，大唐，大宋，大明，置于何地？

两宋的灭亡证明，儒家文化在外有强敌的环境下是多么脆弱。也反证了春秋战国时代儒家不能大行其道的原因。反倒是法家和道家文化在外敌入侵的环境下，爆发出巨大的生命力。比如西汉初，比如战国末。

  其实，两宋、明等所谓中原正统王朝的灭亡，和他们推行儒学是不无关系的。儒家在维护了中国人差序格局之后，却又在较大程度和中国人的某些阴暗（或者说是不良）心理相得益彰，就象干柴烈火一样，内耗或是磨灭了国人的意志和凝聚感。
  法家的话，我觉得类似于西方近代的资本主义精神，或者是新教，它追求统一和量化，能够在狠大程度上整合、压制各种力量