不知所云，就此打住。

^_^这话很有趣，我愿意接着回复。一个人如果愿意站着跟我讲那么长时间的话，无论是谁我都
很佩服。



[wdb4]

不好意思。
有些搞错了。
[wdb15]

[quote][i][b]下面是引用cat于2001-12-6 15:47发表的余秋雨，你是大师么？：[/b][/i]
   凭了几个散文集，余秋雨竟然被评为“大师”。不知余先生自己作何感想是否会汗颜？
   无可否认，余秋雨的散文有味道，文化气息也重，《文化苦旅》、《山居笔记》都力图向人
们传达一个讯息：余的散文是文化的，是不同与小女人式的无病呻吟的。文化便文化了，读者自
然心中有数，余先生又何必将此作为商业卖点来炒作呢？他的新作是关于欧洲之旅和欧洲文明
.......[/quote]不知道这篇文章是褒扬余还是骂余，因为如果替换掉其中的几个关联词语，那便
是一篇褒扬余的文章了。“每一步都是在与遥远的历史对话，都试图从中触摸到历史的积淀、文
化的脉络” 这有错吗？这能成其为单薄的理由吗？当然，前提是他能弄出一点点让大家感觉“美
则美矣”的东西来。如果专攻也可以说成是单薄的话，那所有的什么“家”，都没有存在的市场
了，因为我们可以骂：他除了会这个“家”，其他什么“家”也不会。另外，就这篇文章，我想
用相似的文字，骂金庸似乎更容易些，因为在这里，首先说“无可否认，余秋雨的散文有味道，
文化气息也重”，然后又从这个角度狠批老余，这就有些不懂了。
 

现在开骂。
大余小余都是猪头三，不过是媚俗的猪头三。
写文章就写吧，《收获》上开专栏就开吧，其实影响已经很大了，你大余也已经是教授、博士生
导师了，何必要这么弄来弄去呢？本来你弄点东西，自娱自乐，我只当隔壁寝室得XXX在茅坑里唱
歌，也不好来说你得坏话。但大余偏偏还要弄得跟文化大散文一样，弄得天下皆知，弄得连沪上
得妓女都人手一册《文化苦旅》。他还要挖掘中华文化的内涵。这到是好事，可问题在于他挖不
出，却以为挖得很彻底。幸亏在看他的东西前我还读了一点古书，否则被他启蒙得话我不是又一
个被戕害得青年。我骂他，关键在于他无知还乱说话。苏格拉底说无知的人就是不知道自己无知
的人。大余便是典范。

哈哈，对于大余还有话说一点的就是大余的散文看看也没有什么不好
不然人家书店卖出去那么多有怎么理解呢
所谓马照跑  舞照跳  我们还是朝着社会主义的大道走  骂归骂还有人看啊
大家知道余是研究中国戏剧史的  不可否认在这个方面他确实需要被以后研究这个方面的人记住
然后在来说他的文学  写旅游散文你还期望给你怎样的新鲜感？
说实在的能到这样的份上也已经是很不错了
有空一看《在地图上旅行》呵呵  那才叫是真正的旅游散文

 我想说的是余秋雨不是靠了几部散文起家的。他更著有学术专著，只不过不如散文脍炙人口而已，在这一点上，他是无愧于大师之称的。

大师之说，不在现在，而在百年之后！看他在大师研究领域历史中的位置，现在说全是白扯！

也许我还不是一个合格的网虫，或者是我过于浮躁，因为我在这论坛上转，但从来都只看第一页的，谢谢楼上的仁兄，让我看到这篇精彩的帖子。

曾经也很喜欢余秋雨，不过就像小时候喜欢《一千零一夜》一样，只是童年的一个回忆而已。他的散文过于煽情，创作又过于勤奋，显得做作。

余是否能称得上是大师我不知道，我只知道凭散文上的成就是不太可能的。若他的史学专著以后被认为很有价值，那就不得而知了。