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主题 : [英语学习方法与体会]疯言疯语话英语(完整版)
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0  发表于: 2004-04-08   

[英语学习方法与体会]疯言疯语话英语(完整版)

在很多网友的来信中,都涉及xx英语、xxx英语的问题。唉,面对市面上林林种种的英语速成法,正苦于无从下手,刚好日前在医院附近碰到一白胡子老头,身穿眼熟确一时叫不出名字的制服—白色底子带深色条纹的,对,类似斑马的那种,手捧一大堆英文书籍,老泪纵横,口中却念念有词:“念天地之悠悠,独沧然而涕下”因见其颇具仙风道骨,于是请教其对于市面流行的各种速成之道的看法,谁知老头反问:“为什麽要问这个问题?不要用网友来信敷衍我,好像自己是普渡众生的菩萨似的。你就举举自己的原因,说来听听。”

我只好老老实实地答道:“因为弟子生性浮燥,学英语老想一步登天,所以也曾沉溺于各种英语速成论之中,严格按他们说的去做,照那些速成论的说法,我应该早成一代宗师了啊,可到头来我却发现自己英语水平没有提高多少,口袋倒是瘪了不少。另外,弟子愚昧,上不了台阶,那也罢了,可中国之大,资质聪颖之士岂在少数?为什麽没有出现很多英语大师?”

老头眉头一邹:“这话怎麽说?”

我解释道:“‘疯狂’论创立至今少说也有6、7个年头,波及之广,培训学员之多,简直难以想象,居然还比中国足球先冲出亚洲,再加上其它什麽逆向英语,沛沛英语等等,如果真那麽神奇的话,中国的整体英语水平应该早就发生了根本变化,口语大师,听力大师应该在中国遍地都是才对啊,可是,现在好像还是对英语感到头痛的人居多。这不,seabow网站依然是车水马龙,应该门可罗雀才对啊!”

老头一笑:“看你说得还实在,我就跟你说说英林三大速成门派吧”于是,老头将国内颇具影响的英语速成论三大门派的来龙去脉逐一点评一番,我因资质愚昧,不敢置评,遂将对话原文奉上,供各位网友参考:

老头:“英语速成一直是英语学子的梦想,而第一个造成全国性影响的速成论者是我们的台湾同胞扶先生,此人17岁跟美国牧师学艺,19岁就开始收徒,还精通中国功夫,23岁就开了武馆,是个人物,又达摩老祖一苇渡江般横渡台湾海峡,来到大陆推销其易筋经—双向式英语,居然风靡大江南北,独创少林速成寺一派。当然,他背后老是隐隐约约有大陆某营销策划高手的身影”

我道:"那扶方丈的易筋经究竟有何过人之处?"

老头在他那堆英语书中翻了翻:“最大的贡献就是把常人认为深奥无比的语法简化为两大绝技—最新文法和特别语法,讲究点到为止,实用为主。不像中原其它门派的掌门,将语法这门功夫阐述得复杂难懂,以示其武功登峰造极、博大精深……(听不太清,大概漏了250字)。”

我点点头:“那倒也是。比如我以前修炼虚拟语气时,很难把握,常常走火入魔,而扶方丈的易筋经在武林中流行以后,好像一般武林人士都能掌握其虚拟语气精髓,脱口都能‘与现在事实相反,与过去事实相反……’等等”

老头:“易筋经的精髓实际上是提出了词法的概念,不是嫌语法深奥难懂麽,那就把常用词的用法搞懂,句子是由词组成,词的用法掌握了,组成句子自然很容易了。平心而论,易筋经上的两大绝技确实易学易炼,如果不是想开山立派的话,行走江湖是绰绰有余,与一般高手过招也足以自保。”

我问道:“弟子也曾修炼过易筋经,可通篇看不到有什麽可称得上速成的具体方法?是不是弟子修炼的时候出了什麽差错?”

老头冷笑:“你可知什麽叫‘包装’?你可知为何少林速成寺香火鼎盛?你可知多少武馆靠此谋生?速成?金庸老先生写得明明白白,少林七十二般绝技,穷一生都难精通一二。英语这门功夫又岂能短期速成?只不过可以学得轻松罢了。”

看不惯老头的冷笑,我反驳道:“您可知有位钟老夫子,45岁才开始自学英语,一年时间就当上了翻译,这难道不是速成?”

老头:“你说的可是那位不用眼睛,只用耳朵来练功的武当速成山的掌门?嘿嘿,那倒是他的独门武功。此人也颇了得,大学毕业后就从俄语改学英语,到44岁第一次出国考察时,就完全可以看懂书面的英语材料,只是听说差劲,于是45岁开始从慢速英语着手猛攻听力,历时两年,达到轻松听懂的程度。后又专攻标准英语,Radio Beijing等,不到53岁就可听懂这些节目了……(听不太清,大概漏了250字),埃,也许身在江湖身不由己,这'广告用语'不提也罢,”说到这,老头忽然捶胸顿足,“你这牛鼻子老道独自在深山修炼你的内功心法倒也罢了,干吗要下山剥夺武林热血青年的生活乐趣?”

我目瞪口呆,一时忘了说话。

老头渐渐止住哭声,喃喃自语道:“这‘逆向’英语脱胎于太极气功,深蕴武当心法‘以退为进,后发制人’的精髓。如果能够练成的话,倒也厉害非凡。”

我连忙问道:“弟子愚昧,不知为何钟掌门会‘剥夺武林热血青年的生活乐趣’?修炼‘逆向’又为何要加上'如果'二字?”

老头:“牛鼻子处在一个准军事化的环境,教规森严,44岁才获准闯荡江湖,本身修为已是极高,早已看透凡尘俗事,到45岁已是百毒不侵之身,当然可以‘两耳不闻窗外事,一心只修逆向功’,自然可以做到为了一两句经文而静下心来听上半天。但是,现在的社会可还是晨昏香灯口念经的世道?如果一个20出头的年轻小伙,身处这花花绿绿的世界,耳边缭绕的是‘爱上一个不回家的人’,眼睛看的是‘新娘百分白’,还有一个小燕子扑闪着一对大眼睛在周围飞来飞去,他是否还能静下心来将‘无量寿佛’这四个字听个三百遍?”

我不甘心:“不过钟掌门主张要一个字一个字的抠,进展看起来很慢,可只要有毅力坚持下去,必能有质的飞跃,不像某些人所谓听懂了,其实不一定个个词都听懂,往往带有猜的成分。”

老头反驳道:“一定要个个听懂?猜又有什麽不好?新闻重复的部分多,通过国内各种媒介,对所听的新闻多多少少有些了解,这是大好事!见得多,听得多了,自然就由猜变为熟。除了能吸取大量知识,还能时时给自己带来成就感,在这个信息爆炸的时代,是要讲究效率,讲究投入产出的!相反,逆向功的特点是开始觉察不到自己的进展,要坚持很长的时间,才会发觉自己突飞猛进,练逆向功的前提是要毅力,可是在如今这浮躁的世界,谁有这份毅力和耐力?如果有毅力的话,这帮青年早就修成正果,立地成佛了,那还有各种英语速成派系立足的地方?你不是有个叫爱什麽什麽的网友背着背着英语背诵文精选就打呼噜?你去跟她推销逆向功试试?看来还得另找方法,学英语恒心还是要,只是完全没必要学得那麽辛苦罢了。”

我本来无言以对,可听到老头说学英语应该是种乐趣,马上想起一件事:“您可听说过‘疯狂’一派?”

老头怪眼一翻:“你说的可是那个喊着疯狂的口号,在南方振臂一呼,居然全国应者云集的野战司令十八子?”

老头:“那武林后起之秀十八子,确实是十年难得一遇的奇才,一身武功出神入化,特别是那磁性嗓音简直迷死人不赔命!不去唱美声真是可惜。像那西楚霸王,神力天生,我辈先天不足,就是练一辈子的武功,也不能力拔山兮气盖世啊。老头我唱歌也算字正腔圆,也可说是发音地道,奈何天生鸭子嗓门,唱起歌来我那狐朋狗友都说想起了张学友——的那首‘恶狼传说’”

我:“据弟子所知,有两人完全可以冒充美国佬灌录托付听力磁带,一是深大张真人的关门弟子,一个就是十八子”

老头:“张真人的关门弟子只不过模仿老美的发音时可以假乱真,平时说英语,嗓音倒也和常人无异。而那十八子可不同,平时哪怕是说国语也完全是美声唱法,腔调与老美无异。据胡言老友说,帕瓦罗蒂等世界三大男高音齐聚北京献艺,其实为的是协商收十八子为徒的事宜,”顿了顿,老头接着说道,“此人原本也想遵循正常途径,研习正统武功,可没什麽进展。因为为了防止弟子走火入魔,中原武林主流门派都主张先打好基础,循序渐进,以至大乘。这十年磨一剑的方式自然和他的个性格格不入,沮丧之下,竟然根据自己的特点,另寻途径,竟也独创十三太保硬气功。后受高人指点,来到英语根基较薄的南方武林,居然数战成功。可惜因为出生草莽,在讲究正统的南方某大门派前倍受冷落,一怒之下,另立山头,仗着自己的横练功夫,再用磁性嗓音喊着各种煽情的疯狂速成口号,居然也创‘疯狂’一派,论及影响之大,门徒之多,江湖无出其右。”

我很是羡慕:“弟子总觉得他的那些言论及方法老是晃动着扶方丈的影子,特别是听他早期的那些讲座,痕迹还很深。”

老头:“牛鼻子老道也不例外,速成武功多少都和少林速成寺颇有渊源,‘天下武功出少林’岂是说着玩的。可惜十八子过于心高气傲,易走极端,言词也太过偏激,掀起武林滔天巨浪,这与讲究尊师重道、谦谦君子风范的正统武学背道而驰,导致他处处树敌,好端端的疯狂一派被称为邪魔外道,疯狂魔教,迫使整个南方武林不得不联合封……(听不清,漏掉250字)”

我:“疯狂武功的利害大家有目共睹,难道就没有什麽破绽?”

老头嘿嘿一笑:“疯狂一派讲究的是扼杀创造,提倡偷学私有化,别人的一招一式觉得合用,就依葫芦画瓢地偷来就用。”

我马上反驳:“与中原绝学‘汉语’不同,英语这门武功本就属于西洋拳击,照着练就是,难道非要去学讲究创意的中式英语这门功夫不成?”我一指老头的那堆英语书,“你不也是在狂背?”

老头冷笑一声:“我是在狂背,可是我在背的同时已经在比较西洋拳击和中原武学招式方面的异同。我背的是西洋拳击的神,而不是形。不像你们只会用嘴巴去生硬地狂背、机械地模仿单句,到头来,传统套路倒是模仿的有鼻子有眼,可只要对方不按拳理出拳,就不堪一击。好像很多人学……(漏掉两字)钢笔字,学得倒也迅速,学完后,要他写教材上的内容,字迹倒也漂亮,可一旦自己写些材料,字体就东倒西歪。”

我一时哑口无言。

忽然我想到个问题:“不管十八子动机如何,可毕竟在不遗余力的推广英语,使不少学子提高了学英语的信心,这本身就值得肯定。速成立派以前,武林基本上死气沉沉,许多人士练了七八上十年,可是在西洋普通拳手面前还多无招架之功,弄得心情沮丧,信心全无,直至扶方丈一苇渡江而来,易筋经传遍武林;李教主凭十三太保横练,呼啸于草莽丛林之间;更有那钟掌门近60高龄仍借后发制人的逆向真经奔走江湖,从此武林风云骤起,响遍改革号角,不再是一潭死水。相反,那些被武林人士尊为权威,奉若神明的大师们,除了辅导一下本门弟子做做功课之外,就是为了什麽称号而东拼西凑出些书。他们只是一味痛斥别人为歪魔邪道,却不知尺有所长,寸有所短的道理。何不走出各自的象牙塔,杀入江湖,也来个振臂一呼,互相取长补短,造福整个武林?”

没料到老头听到这里,先是沉默不语,继而号啕大哭,口中又是念念有词:“念天地之悠悠,独怅然而涕下”

我连忙安慰他:“大师说得确实在理,只不过破坏了我心中的偶像,使我没得崇拜的对象了”

老头长叹一声:“其实这几人本身的功夫,老头我确实佩服得紧。我只是拿掉他们头上的光环罢了。现在武林人士易盲从,好崇拜,弄得师傅不像师傅,徒弟不像徒弟,摆不正自己的位置,真该把先哲韩愈的《师说》好好读一遍。个人崇拜只会让师傅变得眼高于顶,目中无人;让徒弟丧失大脑,盲目跟风,从而导致走火入魔,最终竹篮打水。小子,看过今何在的《悟空传》没有,唐僧说得好:

要这天,再遮不住我眼,

要这地,再埋不了我心,

要这众生,都明白我意,

要那诸佛,都烟消云散!”

我忽然想起一个最重要的问题:“请大师指点,武林这麽多门派,究竟应该修炼何种门派的武功?”

“啪!”我挨了一巴掌,“老头我喉干舌苦地说了半天,你还不明白?”

我捂着脸,苦苦思索:“扶方丈自幼受西洋武士的熏陶,才会知道化繁为简,革新语法;钟掌门针对自己半军事化环境和年龄特征,而偏向以静制动的武当心法,从而开创后发制人的逆向神功;李教主则针对自己执著而又年富力强的特点,横练十三太保硬功……”头脑灵光一闪,我急忙说道,“我明白了,就像英语中说的那样,条条道路通罗马,因为都通罗马,所以各条道路(方法)本身并无高低优劣之分,硬要分好坏的话,则是萝卜白菜,各有所爱,全凭行路人个人的爱好和体质而定。比如,关东大汉们,多半会手持铁板,唱‘大江东去’,喜翻山越岭,于爬山涉水之间领略征服英语的快感;而江南文士,也许会轻摇羽扇,吟‘杨柳岸晓风残月’,好一马平川,于轻歌曼舞之间享受学习英语的乐趣。所以,最重要的是对症下药,量体裁衣。”

老头一拍大腿;“儒子可教也!可惜你小子入错了行,不去当老师真是可惜。哎呀不好,”老头忽然怪叫一声,“老子得跑!”

我正莫名其妙间,只听耳边传来暴喝声:“站住,别跑!”回头一看,只见几个身穿白色大褂的壮汉从医院里冲将过来。我连忙冲着老头背影叫道:“还不知大师如何称呼?”

“不熟悉我的人都叫我神仙!”

“那熟悉您的呢?”我问。

“熟悉我的人都叫我神棍!”

我一愣,连忙拽住身边一白大褂:“那老头是谁?”

“喔,我们院里都叫他神经!”
        风来疏竹,风过而竹不留声;
                   雁渡寒潭,雁去而潭不留影。
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