你是哲学系的吗？

 有 时候 我 会 很困惑 ，那样 的 困惑 是在 自认为自己是 清醒以后对别人 的 行为 产生
的 一些品头论足。
  对你 ，也 是 这样 的 困惑 。他们 说不用 的 脑子会生锈 ，但 我以为过分的 思考会让
大脑 枯竭。
  不 否定 你 逻辑 的 严密，不 否定你 文势的 磅礴但是就 真的 有 那么多 问题 让 你们
不厌其烦的去 探究 吗？你 可以 说 我 不懂高雅。我 总以为哲学上的 大智慧者不是 现实中苦
思冥想者。关于 生或者死对于 普通 的 生命来说 本来就 不成其为问题了 。那就是 没有选择
的 活，而死，总 要经历，所以 不 需要 急于求成。
  你 的 关注 也许是文字游戏也许是真正困惑。不 知道过 了多久，梦转，会为年轻的 时候这
段痴心唏嘘感动，但在此刻不要忽略生命 的 霈然。
   我 忍不住有些过来人的 意味，而实际上我 是 尊重 你 的 。
   我 有点傻气，你 可以 继续[wdb12]

[quote][i][b]下面是引用雨直于2002-4-26 16:56发表的回复:上帝死了：[/b][/i]
 你是哲学系的吗？[/quote]
我不学哲学，其实我或许不懂什么哲学
或许我什么都不懂
但是我喜欢用我的脑袋思考世界大千
包括文学、历史、政治、经济、心理乃至生命学
现在缺少美学方面的了解
（但是对于物理化学、数学应该是一个缺陷，但我似乎不感兴趣）
我希望我能够一个个关于这一切有自己独到的见解，并努力整合
也许这是我的理想或许毫无意义可言，但问人生意义到底为何呢？
恐怕没有一个令所有人满意的见解吧
我喜欢思考，我也喜欢探讨
或许你会看到更加大胆的想法，呵呵

或许你会惊讶我的兴趣为什么如此广泛
但我已经学会沉默，在现实中我只拥有几个可以详聊的朋友（但毕竟不是经常在身边）
在其他的人的面前，我会选择无原则而言他（乱谈），毕竟我还要正常的生活吧
呵呵，算是自我介绍吧

我 不 惊叹你 兴趣 的 广泛，兴趣 不过 是 兴趣
其实 我 的 兴趣 也很广泛，甚至 还 自学国画。
喜欢思考 在 一定的 年龄 是 优点 ，在 一定的 年龄 是 阻碍。
我 现在 很少 思考自己 身边 的 事情，因为 它们离你 太 近，就 忍不住有改造 的 欲望 ，而
往往是 什么 结果 都 不会有，就 会觉得 有些受不了，有些郁闷。
所以 就 思考 和我 不 相干 的 东西，或者 是 与现实与 利益不悖甚至 连交集都 不 存在 的
东西 ，比如说 比较美学。比较 东方西方，比较 男人与女人，在 自己的 经验 之外寻找 “得
道”的 满足感。
你 看 刘小枫的 书吗 ？
[wdb4]

改造现实不好吗？
我不仅改造自己，改造周围的环境
我还尝试着改造身边的朋友，甚至改造政府、改造社会
思想是我的工具，自然完善自我是最重要的，因为自身思想的完善是最重要的
思考成为我生命中的主题

从对自己的不满开始，我对整个世界都感到不满
学习、交流是我完善改造自身的过程
文学方面，我对文学的兴趣只停留在古文学上
写小诗是我的喜好，但仅仅表达心声而已
现代文学则我几乎没看过几本，可以说一无所知
看古龙、看金庸、琼遥也只是偶尝而已，说不上什么观点，似乎记忆也是依稀的
你说的刘小枫，在我的记忆中是一片空白

搞不 明白 你 ，你 可以 很 可爱 ，那样的 你 显得有 智慧 。
智慧 不是 早熟，不是 强说愁，是 与 年龄合拍。
呵呵 ，我 在 讥笑改造 ，好像又还 又那么 一些改造 你的 欲望 。

我 想 我 说 的 话可能大 部分 都 难入你的法眼，但是 有 一句 是 绝对 正确 的 ，那 就
是 缺乏 体验 的 文字说 得再多 ，总有 你 自己 看不 出来 的 苍白 与空洞 。
我 以为，在 你 确认你 活得够多 的 时候 再来写得够 多吧。
但 也许 真 到 了 那个时候你 会觉得 刻在生命 里 的 东西 落到 纸上总 觉得 浅薄[wdb15]

呵呵，当我谈我的思考的时候
很多人都以没有实践（空洞）来反驳我
而事实也是的确存在的，我的思考有很多都是空洞的
或许有些永远都是理论而已，永远都不会有实践的机会

我承认存在这个缺点，但并不是全部
因为你看到仅仅是我的一部分作品
呵呵，恕我现在不能说穿，我的世界很精彩（或许只有我懂）
自然不仅仅是理论上的思考，也有很多结合实际的思考

我还是个学生，的确很多事情我都无法以一种世俗的目光去看待
但是我只能如此，从我所看到的、听到的、甚至有鼻子嗅出来的，谈我的思考
也许不够，但究竟什么时候才够呢？我很是不解，好象永远无期的延推
所以我从现在就开始时刻思考，不脱离实际与升华地思考都存在
就象这个模型，是我对中国、印度、日本的发展模式总结得出的，
当然也离不开无为理论的学习运用

虽然浅薄，实践中沉重在理论上的思考无法体现，但我想说，对于生活的思考已经足够
因为曾经努力地作出自己的思考，而不管是否太成熟

  你 思考的 素材 来自什么 地方 ？
  没有实践，都 是 你 看的 书。你 思考 的 翻来覆去是 炒别人 的 结晶(书）的 饭。
好 了 ，不 说 了 。
我 尊重 你 ，是 真的 尊重。
我 认为真正 善良 的 人 总有 一些傻气

谢谢 你 让 我 看到还有 这样 一些－－－－－[wdb12]

[quote][i][b]下面是引用乌托邦于2002-4-26 11:49发表的回复:：[/b][/i]
   先说一句算是无关的话，毫无辩驳力的辱骂之类的东西只能让当事人付诸一笑，毫无杀伤力
的，所以上帝死了的确大可不必理睬。

   回到正题，你看，你反复提到的动物，但是自然界真的就能够让动物“自生自灭”么？何况
.......[/quote]
   辱骂在我们现在看来的确显得浅薄可笑，我也承认自己当时的失态幼稚，但辱骂的背后必有
其根源，别人为什么那么骂？难道不值得你思考？付诸一笑是显示你的潇洒还是你的无奈？既然
你是那么喜欢思考，喜欢辩驳，为什么不对自己做些思考？自我批评往往是说的写的，真正做的
又有几个？
   我这样说并不是为自己当时的言词开脱，只是针对你的“付诸一笑”有所感慨罢了。
   [wdb16][wdb17]

[quote][i][b]下面是引用上帝死了于2002-4-26 9:02发表的回复:回复:恐惧的无为——我却有所
思：[/b][/i]

首先我告诉你“上帝死了”取自尼采唯意志主义哲学家的哲学命题，
论其背景，
他认为权力意志是支配人们行动的动因，
.......[/quote]quote][i][b]下面是引用上帝死了于2002-4-26 9:02发表的回复:回复:恐惧的无
为——我却有所思：[/b][/i]


 尼采的确影响了许多人，包括你，也包括希特勒，你们寻求自由，所以你们以自我为中心，变
得自私，冷酷，且残暴。虽然现在的你还没有像希特勒那样把世界变得血腥的本领，但你能说你
一点都不自私吗？因为你追求绝对的自由，以自我为中心，所以自私是必然的。在尼采的思想
中，自己只需对自己负责，不需要面对上帝，杀了人也没关系，只要我乐意，所以他变得疯狂。
希特勒正是用了尼采的思想不断地侵略和屠杀，想到这点，很是庆幸你这位疯子的追随者只会
“纸上谈兵”而已。
 一种意识对人的影响好坏并不是意识本身所能决定的，这需要实践的检验。尼采的思想造就了
自私的你和残暴的希特勒，还有就是疯疯癫癫的他自己。而我们知道我们的行为要体现上帝的意
愿，所以我们会尽力做到最好，虽然有时也会犯错，但我们懂得忏悔，就像在我骂了你之后请求
上帝的饶恕一样。我想我的信仰没有错，不会对社会造成危害，和平互爱是我们想要的，也是上
帝的旨意。
 你一定不会理解，又会抄来一大段语句来反驳，用全体浙大人的名义来压我，那是因为你的眼
睛依然是瞎的。
[color=darkblue][/color]